“假设朝廷全力推动为条件，才能够得出的……”
  唐均抿了口茶，然后接着说道：“这还是我站在朝廷，但实际上我现在还没有进入朝堂，等我能够真正影响到大唐的各种命令和政策，那都不知道是多少个年头之后的事情了。”
  “所以真要等到让朝廷全面推广标点符号这种东西，还不知哪年哪月的事情。”
  端起茶杯来喝了一口，润了润嗓子，唐均接着往下说。
  “还有一点就是大家的接受程度，如果全面推广的话，那最起码在十几岁以上的人群中不会受欢迎。”
  “因为就以读书人而言，他们是识文断字的，经过多年的学习，早就已经有了思维定势。”
  “对于读书和做文章，都有了自己的一套习惯，贸然推出标点符号，他们既不会适应也无法接受，这就是相没必要的事情。”
  “所以我也就只是在书本上写写画画，以供我自己使用，至于其他的用途，我倒没什么太大的兴趣。”
  听着唐均的解释，朱棣不由得连连点头。
  事实就是这样，更改标点符号，不是一朝一夕能够完成的，这玩意儿完全依托于书本要推岀这个法令，两座大山一般的难题就摆在面前
  一个是需要对市面上千千万万本书籍进行更新换代替换上带有标点符号的文章，那工程量简直不是三两句话能够形容得了。
  估计真要个好些年头，才能够完成这样庞大的一桩工程，既费时又费力。
  还有一个就是百姓的接受程度
  这里的百姓特指读书人，也就是绝大多数稍微有些身家，能够读得起书的寒门子弟，外加上整个大唐中上层的人物。
  这些读书人谁不是已经学了很多年，对于识文断字和平常的读书学习习惯，早就已经根深蒂固，基本上不会发生改变了
  这就好比语言，一个说英语的国家，突然让人家全民学中文，那估计即便有强制命令，这个政策也会举步维止。
  这就是从小到大的习惯问题，很难被轻易改变当然，用语言来做类比的话，可能还稍微显得有点夸但是标点符号的推行，的确就正如这般困难重重。
  想要让那些十几年来都习惯了，没有任何标点做断句读书人，突然一股脑子给他们来一套额外的东西，短时间内别想取得收获
  在琢磨了一番之后，朱棣也觉得自己刚刚那个想法不太靠谱了
  即便这个标点符号有很大的好处，但由朝廷来全民推广的话，也是吃力不讨好的事情既费工夫又费钱，到最后说不定还收效甚微，与其他的政策法度相比，重要程度就略低一点。
  只是在脑海里过了几遍之后，朱二陛下还是有些不死因为标点符号这东西确实有好处，能够行之有效的提高整个大唐的文化水平
  虽然并非直接用文字形态表示出来，但最起码能够让那些做文章做学问的读书人，在写字学习的时候更加高效率，从侧面帮助大唐的文化更加繁荣所以思索了片刻之后，朱棣想起了唐均刚刚提到的另外半句话
  “唐兄弟，你刚刚不是说这标点符号，可以放在孩至启蒙用到吗，不知这又是个什么样的说法？”
  唐均把书本合上，然后指了指这本书的封面。
  “咱们先说说这个标点符号，用在孩童启蒙中的好处，像我手上这本尚书，属于这么多古典经义当中比较深奥，比较晦涩难懂的。”
  “但是在我大唐寻常的孩堇启蒙之时，一般用到的都是比较简单的那些启菉书籍。”
  “在对这些书籍进行学习的时候，更多依靠的是那些私塾先生们的言传身教，也就是一代一代传承下来，教导幼童如何断句。”
  “但是这种办法实在不太妙，因为太过于依赖老师，有的略微穷苦家庭，可能上不起私塾。”
  “这就会让这些穷苦人家的孩童，彻底失去读书的机会，如果我们从最基础的启蒙书籍开始进行变革，把所有启蒙书籍都附帶上标点符号。”
  “如此一来，即便上不起私墊的穷苦人家孩子，只要略微花点钱买几本启蒙书籍，那最起码识文断字也是能够独立解决的了。”
  “按照这样做法的话，顶多十几年，我大明的人才更新换代，到时候读书人的普及率将成倍增长。”
  “读书人的基数扩充，就意味着人才的出现几率也大提高，这可是一桩大好事。”
  唐均说了老长一段话，刚开始朱棣还只是认真听着有什么特别的反应
  但是等到自己唐兄弟说完之后，这位大明天子的脑海中，只剩下了震撼。
  卧槽，牛逼！
  他还以为唐兄弟说的是在启蒙书籍当中的标点符号，更结果压根没有想到，唐兄弟的思维直接比他高了不知多少个层次
  居然已经考虑到标点符号的出现，对于天下穷苦人家的孩子读书启蒙，提高大唐整体文化水平，扩充人才数量，起到无法忽视的重要作用
  这就好比自己还在思考自行车该怎么骑，人家就已经虑造四个轮子上路了。
  这思想境界，和考虑问题的眼光高低，完全不在一个水平界面。
  虽然早已经习惯了领教唐兄弟这种惊世骇俗的全盘思维，但眼下这种场景又一次蹦出来，还是让朱二陛下感到有些震惊。
  朱棣不由得正檬危坐，整理了一下自己的衣冠，开始思考起标点符号，在孩堇启蒙当中改革性的巨大作用。
  如果按照唐兄弟所描绘的场景，那恐怕能够带来翻天崔地的变化。
  大明人口数呈庞大，从上层到下层，有各种各样的家庭条件和家庭环境
  但是不管怎么比较，穷人还是占据了绝对的一部分，远远比中上层人士加起来还要多。
  虽说初明时期政治开明，在朱棣等君臣的带领之下整个大唐已经国泰民安，算得上是天下百姓安民。
  但对于这种古代而言，天下太平百姓安康的评价标准则是绝大多数人有饭吃不会饿死，那就算得上是太平盛世了。
  可是不会饿死，不代表不是穷人，绝大多数的普通农民以及一些其他行业的底层人士，都是勉强混口饭吃养家糊口罢了，真要说积蓄的财富。
  那是没有的所以在这种情况之下，有大把大把的穷苦人家，是上不起私塾的，他们没有钱供自家的小孩子读书，因为读私塾太贵了，那是需要花钱的，除非是地方上的那种宗族组织的家族私塾。