她肆意的放纵自己的本心和欲望——她想看一看，抛弃一切“应该”和“正确”之后，她内心深处最自我和自私的本愿，究竟是什么。
  师父曾说，她这心性生不出心魔，事实上她这一生也确实从未为“选择”而纠结、懊悔过。可这难道真的因她内心澄澈坚定，无怖无忧吗——不过是因上天厚待于她，从未令她真正陷入不能两全的处境而已。
  可是这一次，她很可能真的要杀死阿羽。
  眼前意象迷乱的变幻着。
  她站在幻象的中央，一步步向着小阿羽走去。
  她看到他独坐的身影，看到师父自瀚海之滨领回了阿羽，看到九歌门师长们的脚步踏遍六界四境，看到瀚海自针芒之上开始萌生了自我，看到千年之前祖师乐正子散出九根银针，看到大战过后凡人们咏唱国殇祭奠英灵，看到天魔在死去前一刻伸出手来，想要揩去一滴泪水，那是全宇宙唯一一滴为他而落的眼泪。
  她看到了自己的本心。
  幻象散去了。
  她来到小阿羽的面前，在他身边坐下，轻轻的说，“我是乐韶歌，你可还记得我吗？”
  小阿羽点了点头，向她伸出手来，从她眼睫下揩去一滴泪水。
  四周汹涌无序的混沌之气在这一刻平息下来。他眼瞳中渐渐聚起了光彩，他看着乐韶歌，欢喜的说，“你回来了——你没有忘记我。”
  乐韶歌道，“是，我记得你。”她抚摸着他的头顶，“阿羽，醒来吧。”
  他轻轻眨了眨眼睛，呢喃着，“阿羽……”
  ——是的，他便是阿羽，是阿羽被师父带走之后遗留在瀚海的残影，一直在等待着她履约前来。
  他说，“原来是这样啊。”
  他对乐韶歌微笑着，便在她眼前羽化四散了。她抚摸他头顶的手尚未收回，握住了一片白羽。她伸开手掌看时，只见掌心躺着一枚银针，灵愿已足，华光内敛。
  她握着那银针，自混沌的海潮中走出。
  再度化作凤鸟，向着九歌门的方向飞去。
  她回到香音界，落足在九华山下，望着山上烟云缭绕的师门——浩劫结束已有数年之久，山上亭台楼阁俱已修复完毕，单从外表来看，一切一如往昔。然而山下萧条破败的村落骗不得人——山上修士必定没有谨记训诫按时巡逻，派遣星象师。山上死气沉沉的灵气也骗不得人——只怕他们已经很久没有好好的晨练和开课了。
  乐韶歌足下轻轻一踏，荡起了满山灵力。
  檐角悬挂的铁马玉铎已蒙尘多年，终于再次荡响。击金震玉的悦耳之声相互应和，自近及远不绝于耳。山上消沉散漫已久的修士们纷纷推窗启户向外张望，各自交头接耳着，有希望的萌芽自心中悄悄探头出来——出身祖庭的天之骄子们，被现实和自我放逐太久了，内心深处隐隐渴望着有人能激浊扬清，令风气一新。
  “传我掌门令。”她对青鸾道，“乐韶歌归来，自今日起九歌门由我执掌。令讲经阁律主、礼仪院司礼、弦歌祠司典率领门下弟子前往弦歌祠相见——我将当众开启先贤堂，申明祖训，重振师门。”
  乐韶歌踏入山门，一步步向着弦歌祠走去。
  师门弟子奔走相告，惊讶、质疑、探寻……混乱着，却也在混乱中整顿仪容、调校乐器、携带学具，纷纷向着弦歌祠聚集而去。有些人在望阙台前遇到她，有些人在观止楼前遇到她，有些人在舞雩台前遇到她……有些人认出了她，有些人没注意到她。
  当她来到弦歌祠前时，师门师长、弟子俱已集合完毕。
  舞霓怔愣愣的站在弦歌祠门前琅玕树下看着她，在她也看过去时，扑上来便圈住了她的脖子，埋在她肩头哭起来。
  乐韶歌淡定的把她推开了——没见着她时，心疼得不行。一见着她，就恨不能按住她狠揍一顿。被萧重九骗身骗心也就罢了，多大点事儿啊。可把师门“重建”成这副半死不活的模样，忍不了，实在忍不了！
  “回头找我单独训话。”
  重逢的喜悦，别后的思念，这些年积郁的委屈、愧疚、悲伤都还没压下去，就先被恫吓了，舞霓眼泪一憋，先打了个泪嗝。
  乐韶歌走到师长们面前——早些年她曾委屈，师父甩手不干，留她一个小丫头片子伺候门上一群难伺候的师叔师祖太师祖。重生后也曾腹诽他们当师门劫难时无所作为，她演练个武阵他们倒会吹胡子瞪眼。然而此刻见昔日长辈凋零殆尽，只寥寥四五幸存，不由悲从中来。
  既有灵魂结契的共命之鸟在，眼前之人必是货真价实。但她“死去”七年之后，局势已然剧变。对于她是否有能力统领眼下的师门，师长们都不敢断言。九歌门磨难至此，纵使是眼下萧条的平稳，却也好过无谋的动乱。
  师长们一时都不知该不该认可。
  门下弟子们也大都心神无主——对这位于劫难来临前死在外境的昔日掌门，他们内心的感受相当复杂。便如他们对萧重九，既不能不迁怒他招来灾难，亦不能不感念他施手援救；既不能不反感他扶持傀儡，又不能不承认他是天音九韶最后的传人，是三教共推的盟主。
  乐韶歌却也无意逼迫他们给予认证，她只点头行礼，便在弟子们的注视下，进入了弦歌祠。
  弦歌祠内先贤堂，需以特殊密令开启。先贤堂内神主祠，独掌门一人可进入。
  而她是九歌门最后一位正传掌门。
  ——沉寂多年之后，神主祠再次开启。
  踏入神主祠后，手心银针有所感应，乐韶歌于是伸手出来。
  黑暗中有一团光亮起了，而后是第二团、第三团……那光芒化作星辰，飞上穹顶星图。
  ——九曜归位。
  图中星辰一颗颗渐次点亮，罗天列阵，流转不息。阵中明光洞下，同神主祠中所供奉历代师祖的神识、降神令相呼应。
  所有的降神令在一瞬之间同时发动了。
  虚空之中，列位师祖渐次现身，分列两侧。待正中央之人现身之后，便有恢弘韶音传来。
  “——说出你的决意吧。”那声音道。
  前八根银针的主人，俱为苍生福祉许下了心愿。或是救苦救难，或是施教化民，或是铲凶除恶，或是调解争端……唯有一人许愿权势富贵，却也以权势富贵去行仁政、救贫苦了。
  就只有最后一根银针，落入了瀚海。
  瀚海之主是灭世的兵器，是这宇宙唯一必须铲除的邪恶。
  可是，他亦是苍生之一。
  这灭世之兵的祈愿，亦是苍生的祈愿。
  历来向天祈福，必有与所祈之福相对应的考验。不知祖师究竟许下怎样宏愿，上天才会降下这般考验。又为何，偏偏让这考验落在她的身上。
  可她依旧感念上天令他化生为人，将他送到她的身边。令她在做下决意之前，知晓了将要被诛杀的，究竟是怎样孤独温柔的人。
  若能如萧重九一般，当一个无情无义的独夫，自信他所杀戮者无不是邪恶当诛之人，世人大概确实会轻松许多吧。但就算是黑白两分的最简化的宇宙里，依旧会有光影相交之处。依旧会让最不愿做下决意之人，去做最终的决意。
  她终是做下决意。
  “愿以此身救末世，护苍生。”
  就此，红尘劫满。
  第96章
  “纵使身陨道消, 永劫轮回，再不得逍遥超脱，也无悔吗？”
  乐韶歌道：“护世之愿，永劫无悔。”
  就此, 红尘劫满。
  踏入大成境界的时刻, 并不见有天地异象。只觉识海澄澈通达, 如涓流归海般, 刹那间便汇入三千大千世界。她的本我沉浸其中, 自宇宙的本源中看取万象之生灭, 而后自那万象生灭中, 听见了飘渺的歌。
  她循着那歌声前行, 终于在某一个瞬间, 于无形万象之中, 看到了那静缓流淌着的灵愿之河——那是过去、现在、未来无数人的善念所凝聚而成的护世之源，在回应她的本愿。
  当她终于懂得自己抵达了何处, 无数人的声音和面容渐次浮现了。她自那无声、无形之中闻见了他们的故事。他们中有人悲壮，有人平凡, 有人历尽磨难而初心不改, 有人半生迷途终大彻大悟，有人深思熟虑，有人瞬间抉择……唯一共同的便是那颗想要守护什么的心。
  当中有她敬仰的长辈，有她亲近的友朋，有一面之缘的路人，更有无数素昧平生的陌生人。而现在，她已知晓了他们所有人的故事，记住了他们所有人的姓名。
  泪水随之滴落了。
  四境分裂之前，香音部众司掌天机。
  然而漫长的战乱打破了“天机”的神话——传说中“司掌天机”的香音部众, 既无法预测最终的胜者，也不能预知战事的动向，甚至连斧钺加身的灾祸也未得预警，如何能令人信服？
  再无人记得香音部众“司掌天机”的使命。
  天性平和、不喜争斗，却被迫卷入永无止境的战争，多方周旋奔走无果，苦难似乎永无终结之日。绝望中看不到希望，香音部众终于再也无法忍受，做出了举族遁世的决定。
  他们携带着故土，自天上天坠落到地面上。设置结界，全境归隐。
  然而，就在坠落凡尘的第一日，香音界的末代司星、也是九歌门的祖师乐正子得到了“天机梦”。那是一个攸关千载的预言——封印天魔的结界已然松动，天魔即将苏醒，它苏醒之日，末世将临。
  这是数千年来唯一一个“天机梦”，乐正子虽直觉它应当是真，却犹然不能尽信。
  于是安顿好部众之后，他离开香音界，开始了第一次六界巡游。
  ——他带回了神识之玉，证实了天魔神识的存在。同时也证实了上古典籍所载，证实了他的天机梦。
  那是一个艰难的选择，但最终香音界部众们还是做出了妥协——为对抗千年之后的劫难，他们愿意放弃来之不易的隐逸，重回纷扰乱世。
  在香音界师祖们的奔走之下，天龙法会重开，四境掌权者们终于再一次齐聚一堂，商讨如何应对灭世灾劫。
  然而现实再一次无情的打碎了师祖们的幻想。
  天龙法会变成了远比战场更卑劣蛮横的争斗之地，天龙、战云两界开出了同一个条件——幽冥、香音二界即刻回归，交出一切权柄，尊奉、听命于盟主，并且必须奉自己为盟主，讨伐不臣之众。
  幽冥界冷笑旁观。
  香音界师祖们退让、调解、协商，最后终于不得不承认——这些目光短浅的上位者，是绝不会因远在千年之后的劫难而有丝毫长进的。若一位姑息退让，只怕在天劫到来前，香音界已先荡然无存了。
  第一届天龙法会，没有改变任何事。
  师祖们返回秘境之后，再次加强了隐世结界，将香音界重新藏匿起来。
  他们都隐约意识到，四境人心已散。纵使有朝一日天龙、战云两届分定胜负，那个倾四境之力所造就、集八部正法于一身的救世“天尊”，也很可能不会出现了。
  可，救世之重，却必须得有人担负起来。
  然而，能担起这重担的强者忙于争权，难道要靠弱者奔走自救吗？
  ……为什么不能？
  四境之内，香音部众从来都不是善战之部，八部正法之中，天音九韶也并无克敌制胜之威。然而要铸就救世的“天尊”，香音界所传承的九韶音却是必不可少。
  因为其余六部正法俱都刚猛精进，幽冥界所传秘功为追求极致威力甚至不惜损伤肉身与智识。这六部同样至刚至猛的功法，按说是不能存于一身的。唯有以九韶乐相调和，才能相安无事，甚至取长补短、互通有无。
  然而，天音九韶所辅佐者，却未必一定得是八部正法。
  若能融合红尘之中一切救世之愿、奋战之力，万类同心，众志成城，普天之下芸芸众生也未必不能自救。
  然而苍生“愿力”却不比天地灵气那般是无主之物，无处不在、普天共适。
  欲采集愿力，势必深入红尘。欲使用愿力，势必要承受无数人的思想与感情。
  且此法无前车可鉴。纵然尽一切人力，最终究竟能否功成，亦要看天运是否肯成就。
  乐正子第二次游历六界，编采人间舞乐，融合天音九韶功法，创立了根植于红尘的全新的《九韶乐》。
  人间亦有救苦救难之辈、普渡众生之愿。其梵本回传至香音秘境，反哺了琉璃净海所传心法。净海高僧们也终于寻到了人间愿力所归之处——是为寂灭之境，寻到了沟通婆娑世界同寂灭之境的方法。
  芸芸众生的救世之道，终于现出雏形。
  于是，乐正子散出九根银针，向天借福，创立了九歌门。许下千年救世之愿，愿代代求索，代代传承，直至功成之日。
  千年以来，救世之愿在九歌门中代代传承不绝。九歌门门下长老们的足迹踏遍四境六界，修补、验证自己的救世之道，亦寻求志同道合之人，将此道广为传承。