“一派胡言！”
  雅典娜第一次没用“询问”二字作为话语的开头。她眼中的怒气十分明显。
  美杜莎在被波塞冬玷污之后几度想要寻死，又几度都被雅典娜以神力阻止。
  ——作为献身予处女神的女祭司，美杜莎完全无法接受自己被玷污。她认为自己败坏了雅典娜的名声，还怕自己伤害到了雅典娜的神权。毕竟，处女神怎么庇佑一个被玷污过的女祭司，怎么看都违反了处女神的信条。
  美杜莎很想将自己这个“污点”抹去。
  雅典娜既伤心又生气。她气自己竟然没有守护好属于自己的祭司，也气自己不能杀了波塞冬为美杜莎讨回公道。她不愿意将美杜莎赶出神庙，可美杜莎在神庙中明显遭到了排挤。
  太过美丽是一种罪过。尤其是持有这美丽的人无法保护自己的时候。
  “我敬爱的雅典娜啊。倘若您真的同情我、怜悯我、爱护我，请让我结束自己的生命……”
  跪在神像脚下亲吻神像脚趾的美杜莎抬起满是泪痕的脸来：“亦或是将我这可憎的容貌毁去，让我拥有可以拒绝、可以反抗的力量——”
  雅典娜无法再拒绝美杜莎。
  她给了美杜莎想要的力量，却没有毁去她的容貌。
  她让美杜莎拥有了能用视线将男子变为石像的能力，使得美杜莎可以拒绝任何男子的求欢，更将象征着自己的两种圣兽之一的蛇给予美杜莎做头发，让任何人看到美杜莎的头发便能想起自己。
  之后美杜莎主动离开了雅典娜的神庙。而哪怕美杜莎离开了雅典娜的神庙，雅典娜始终把美杜莎当作自己的祭司。
  第265章 小美人鱼的母亲21
  哦……原来如此。
  叶棠完全了解了。
  雅典娜这个处女神就像是树上的葡萄，树下的狐狸们早就眼馋她了。偏偏她这个葡萄不光自己不给人吃，连自己的祭司也不让人碰。得知雅典娜给予美杜莎力量的消息，众神难免感觉到了嘴边的肉飞了。如此一来众神当然要污蔑雅典娜，说她这个葡萄是酸的臭的坏的。
  事实上即使头发变为了蛇发也不代表美杜莎就不漂亮了，她的容貌可是丝毫未改。她之所以被叫作“女妖”不过是因为她有了能威胁到男性，能伤害到男性的力量。
  雅典娜要是真的嫉妒美杜莎的容貌，她应该划破美杜莎的脸、给美杜莎泼硫酸才对。然而从古至今，毁掉女人容貌的往往不是女人。
  “嫉妒”就是一桶万能脏水，不仅能往任何女性的身上泼，还能挑起女性之间的争斗，更能加重女性的容貌焦虑，洗脑女性说：柔弱、纤细、娇气、不堪一击、没有反抗能力的女性才惹人怜爱，而强悍、强势的女性最“嫉妒”的就是被人“爱”的女性。
  当然了，被污蔑的不光是雅典娜。美杜莎又何尝逃得过被污蔑的命运？
  她在罗马神话里被描绘成血滴到沙子上会变成毒蛇与毒蝎的天生怪物。她的两个姐姐更是被写成哪怕被英雄砍下头颅也不会死的史诗级灾厄。
  雅典娜并不是那种会为自己的行为杜撰一个伟大理由的神。她说话时一板一眼，对给予美杜莎神力的整个过程的描述与其说是“客观”，不如说是言辞极度匮乏。
  但她对美杜莎所抱有的悲悯与母性，那种东西不需要语言来传达叶棠也能感觉得到。
  叶棠与雅典娜在除掉波塞冬这一点上是利害一致的。于是在与叶棠谈好一些细节之后，雅典娜就离开了阿库亚马林。
  安菲特里忒不是自愿嫁给波塞冬的。她不爱波塞冬，对自己为波塞冬生下的两个孩子也没有多少感情。
  在安菲特里忒的记忆里，她和特里同相处的时间不多。她甚至不能理解儿子的特里同总想黏在自己身边的雏鸟情结。
  叶棠理解特里同这只没能获得足够母爱的小狗鱼本能地想亲近母亲，可是叶棠不会因此就将特里同当作自己这一边的——特里同对父亲波塞冬的仰慕、信赖与尊崇究竟有多少是安菲特里忒所不了解的。且孩子并不是完全的感情生物。许多孩子明知父亲对不起母亲，还是会因为父亲掌握了更多的权利、更大的话语权并拥有更多的金钱而与父亲统一战线。
  叶棠不想欺骗小狗鱼，却也没打算在成事之前增加小狗鱼这个变数。
  “好孩子，快休息吧。母亲就在这里。”
  “……！是！母亲！”
  被叶棠亲吻了额头的美男鱼惊喜到满面通红。蓝色的长尾用力一掀，特里同溅起一片水花。在看到自己母亲因为被自己溅起的水珠迷了眼睛之后，特里同又连忙用手去抹叶棠的睫毛。
  人鱼长着长指甲的手本就滴答着海水，特里同这一抹，直接在叶棠的长睫上留下几点晶莹的水露。
  小狗鱼的心脏跳快了点，叶棠却已一眨眼抖落了睫毛上的晶莹。
  ……
  “您、您说什么？”
  罗德瞠目结舌。
  在雅典娜前来“拜访”的一周后，叶棠带着一位她从未见过的人类王子回到了阿库亚马林。
  “我说这是我从克利翁带回来的王子，阿喀斯。今后阿喀斯王子会在阿库亚马林和你们一起学习。他的归期嘛……暂时未定。”
  “““……”””
  不能怪人鱼公主们六脸懵圈，实在是叶棠介绍阿喀斯的口吻轻松随意得像是出门旅游了一趟，顺便带了点手信回来。
  “阿喀斯，你也介绍下自己吧。”
  “好的，安菲特里忒殿下。”
  王子阿喀斯有着漂亮的橄榄绿眼睛。他一头卷曲的棕发被剪得短的，额头上戴了用两条橄榄枝编成的额冠。
  肩膀宽阔，腰部却是精瘦。阿喀斯一双猿臂肌肉虬结，两条长腿上的肌肉亦是一看就经过了相当的锻炼。
  向着叶棠行上一礼，阿喀斯随后对人鱼公主们道：“我是阿喀斯，是安菲特里忒殿下的俘虏。今后我将与各位公主们共同学习一段时间，希望我与诸位能相处愉快。”
  俘虏……？哪个意义上的俘虏啊？
  同样的问句，在本忒希基墨、吕柔涅和喀奥这里是困惑，在罗德、朱忒斯和蒂雅娜这里却是吐槽。
  人鱼公主们会有困惑、会想吐槽也是正常，谁让阿喀斯的态度一丁点儿都不像一个被绑架来的人质？
  要人鱼公主们相信阿喀斯是海后带回阿库亚马林的战利品，不如告诉人鱼公主们阿喀斯是自愿追随海后来到阿库亚马林的爱慕者。至少后者更能解释海后与王子之间的和睦气氛。
  阿黛尔却是满脸不安。
  “安菲特里忒殿下……您这么做，真的好吗？”
  迎上前去，阿黛尔颤抖着声音问叶棠，她已经顾不得等到人鱼公主们离开之后再单独觐见海后了。
  叶棠攻下雅典娜庇佑下的港口国家克利翁时阿黛尔尚能笑着迎接叶棠。可现在，阿黛尔是真的笑不出来了。
  原因无他，叶棠并未在克利翁杀死任何人类，更未摧毁雅典娜的神庙、要国王承认她取代雅典娜成为国家新的守护神。叶棠带到阿库亚马林的书商在向阿黛尔提供了她所选择的书籍之后也被放了回去。这等于说叶棠没有对克利翁造成任何实质性的伤害。
  然而——
  阿喀斯并非只有“王子”这一个头衔，事实上他还是阿黛尔在神庙里也有所耳闻的英雄。
  据说他主动向克利翁的国王请命讨伐盘踞在克利翁沿海港口作乱的大海魔，并真的率领一百人前往。最后这一百人皆死在了大海魔的爪子之下，唯有王子阿喀斯还活着。
  海魔是一种再生能力非常强的妖魔，哪怕有人斩断它所有的触手，只要海魔还活着，它就能逃走，并且在休养一段时间之后，海魔就能长出新的触手。随着海魔吞噬的活物越来越多，海魔的触手也会越来越多。大海魔由于是雌雄同体，更拥有非常强大的繁殖能力。
  别说一百人，就是一千人围攻大海魔恐怕也很难杀死大海魔。
  严重低估了大海魔战力的阿喀斯眼睁睁地看着同伴被尽数杀死。他悲痛不已，在大海魔吞噬他同伴们的尸体时发了疯似的跳入了大海魔的口中。
  以折断的大剑划破大海魔的胃部，从大海魔的内部彻底撕裂了大海魔的内脏。当阿喀斯浑身粘液地爬出大海魔的尸体，他整个人也为大海魔的蓝血所染。
  也因如此，阿喀斯从雅典娜那里得到了“蓝血的阿喀斯”这一称号。并成了流传于人类诗歌中的新英雄。
  信仰自己的人类英雄对于神来说就像是勋章、桂冠那样的东西。没有神能容忍彰显自己实力与地位的勋章、桂冠被其他的神夺走。宽容与忍耐可不是雅典娜这个战争与智慧女神的美德。
  回头一笑，叶棠轻轻抚摸阿黛尔的头顶。越过阿黛尔的肩头，叶棠看到了同样眉宇间写满担心，但没有胆量上前来与自己说什么的本忒希基墨。
  本忒希基墨也听过阿喀斯的名字。尽管她当时十分沉迷于布洛德，布洛德之外的人她既不关心也不在乎，她还是因为“阿喀斯”这个名字的高频出现而稍微记住了阿喀斯的事迹。
  不过对于没有见过阿喀斯的本忒希基墨来说，阿喀斯和从老祖母那里听来的故事的主人公没有不同。她并没有阿喀斯是真实存在的人类的实感，因此阿喀斯的英雄事迹再伟大也无法撼动本忒希基墨的心灵。
  “不用害怕。”
  “可是殿下——”
  鸳鸯眼瞟过本忒希基墨，叶棠扶着阿黛尔的脸对阿黛尔道：“相信我，我的祭司。相信你所追随的神。”
  肩头微震，阿黛尔一怔，本忒希基墨也是一愣。
  叶棠没有等阿黛尔回神就先离开了。倒是不把自己当作外人的阿喀斯气定神闲地问阿黛尔：“你就是阿库亚马林的大祭司吗？我听安菲特里忒殿下说你还负责担任我们的导师？”
  “‘导师’……？不敢当不敢当……我这样的人哪里能做传说中的大英雄的导师呢？”
  阿黛尔偷瞄阿喀斯几眼，不敢相信自己面前的青年真的是那个“蓝血的阿喀斯”。
  阿喀斯似乎被人这么打量惯了。对上阿黛尔的视线，他也只是飒然地笑笑。
  别说三天的时间不足以让人鱼公主们习惯教室里多上一个阿喀斯，就是阿黛尔也无法习惯被传说中的英雄盯着看。
  偏偏阿库亚马林又迎来了一位新客人。
  “这位是伊赛的王子索普洛斯。今后将由他来为你们介绍人类国家的风土人情，环境气候。”
  ？？？？？？？
  人鱼公主们与阿黛尔同时化身为宇宙猫猫头，本忒希基墨更是想起在威尔洛克听过的传闻。
  伊赛的索普洛斯王子也是一位名人。
  尽管他没有从神那里得到称号，也不算是神认可的人类英雄，但其天才的美誉从他三岁的时候就享誉各个国家。周边几十个国家的人基本都听过索普洛斯王子三岁写诗赞美女神让女神神心大悦，继而赐予他加护的故事。皇室子弟们更爱落井下石的谈论单恋女神的男神在索普洛斯王子十三岁这年见到他的容貌后因妒忌而对他下了终身不能行走站立的诅咒的事情。
  总是待在布洛德身边的本忒希基墨难免听过布洛德评论索普洛斯说他太爱出风头，被神诅咒了也是活该。
  本忒希基墨爱布洛德爱得晕头转向，她从未怀疑过布洛德的话。布洛德说索普洛斯是活该，本忒希基墨也就下意识地认为那个名叫“索普洛斯”的人真的该为他的爱出风头而付出代价。
  谁想，现在布洛德口中“爱出风头”的人就这样内敛含蓄地坐在本忒希基墨的面前，用一种谦和谦逊地态度对待自己面前的每一个人。
  “索普洛斯·伊赛，这是我的名字。还请叫我‘索洛’。”
  文雅的王子哪怕不能行走站立也不损其风姿仪态。阿黛尔不明白雅典娜怎么会任着海后接连带回本应属于她的珠宝。看啊，这位王子不过是绽出一个再普通不过的笑容就让吕柔涅公主都看呆了！
  雅典娜当然很乐意把自己的“珠宝”、“勋章”都扔给叶棠。不如说早知道这样就能得到追杀波塞冬的机会，她愿意亲自把自己庇佑下的所有国家的王子都塞给叶棠。
  ——安菲特里忒虽然是统治海洋的两大神之一，但在许多崇拜海神的国家，人们并不称呼海后的本名，而是叫海后“波塞冬尼娅”。在这些人的眼里，“海后”是谁都无所谓，“海后”之所以尊贵仅仅因为她是海王的妻子而非独立的神明。也因此波塞冬并不允许安菲特里忒拥有自己的旗帜。
  既然海后没有属于自己的旗帜，那就不能怪叶棠在“侵略”雅典娜庇护下的国家时使用的都是海王波塞冬的旗帜了。
  当然了，既然“侵略”雅典娜庇护下的国家的神用的是海王波塞冬的旗帜，那也不能怪雅典娜用送到她家门口的旗帜作为海王波塞冬对自己挑衅的证据，全力“反击”波塞冬的“侵略”。
  从海中的黄金神殿开始一路追杀波塞冬，雅典娜从来没有玩过这么令人兴奋的捉迷藏。波塞冬几度试图用航海者的生命安全威胁雅典娜，却发现自己百试百灵的威胁竟然不起作用了。
  “雅典娜！你就不怕丧失神权吗！？”
  再一次差点儿被从天而降的金色长矛擦过身躯，被气得吹胡子瞪眼睛的波塞冬一头扎入了海中，用三叉戟在海里搅拌出巨大的漩涡，试图让海上那一船无辜的航海者们葬身海底，为雅典娜的神权陪葬。
  “询问：汝可知耻？”
  雅典娜向着那一船航海者们扔出自己的金盾。金盾在船体之下瞬间变大，犹如一个金盘托住了整条大船。抱在一起哭爹喊娘的航海者们见状开始向着雅典娜跪拜行礼，流着泪朝她致以感谢的言词。
  生物的崇拜与敬畏会化为神的力量。这一船人差点儿被波塞冬害死，又得到了雅典娜的救助，其心中对波塞冬的敬畏转化为了厌恶，对雅典娜更是崇拜不已。